Archive for Enero, 2009

De nuevo con la economía

Jueves, Enero 29th, 2009

El otro día encontré un gráfico, me parece que en cotizalia, que compara el valor bursatil de los principales bancos, hace año y medio y ahora. Viendo el gráfico, me dí cuenta de la terrible potencia de ellos y de la terrible potencia de la crisis. Ver un circulo muy grande, el entonces primer banco del mundo, el citi bank, quedar reducido a un pequeño punto, su valor actual, me impresionó y eso que lo sigo, pero el día a día te hace perder perspectiva.

El debate que quiere abrir cotizalia, sobre la salida de España del Euro, como reflexión puede valer, pero ni aunque ardan la calles, se podrá hacerlo, sin que estas revienten.

Si salimos del euro, las deudas (sobre todo las externas), seguirán en euros y un corralito gigante (forzar la conversión a la nueva peseta) para evitar otros males, sería saltar del barco zarandeado por el mar y tirarte a las revueltas aguas, en medio del oceáno.

Solo queda, disciplina y aguantar; pero la disciplina se impone por un acuerdo social; los que sigan el blog (muy pocos), ya saben que esto no solo es una crisis económica y que exigirá un cambio muy fuerte de la estructura social; si sabemos hacerlo, en pocos años iremos a toda máquina, aunque posiblemente no en la dirección actual, lo que defino como cambio de la sociedad de consumo a la sociedad de uso.

Cuando oigo que van a incentivar el consumo, me da pena y grima; son gente de manual de instrucciones tipo “en caso de explosión nuclear, lea este libro…. si puede”.

Fijarse, diga lo que diga el gobierno, el estado no se va a endeudar mucho más, porque para ello, le tienen que prestar y no lo veo muy claro.

Todavía se oye, lo de viviendas de protección oficial, cuando van a sobrar una cantidad ingente de ellas; lo entiendo en una zona pequeña y aislada, que ha escapado a la fiebre ladrillera, pero en el resto del país, vamos a tener pisos vacios durante muchos años.

Por cierto, si se comprometió con un piso, asesórese inmediatamente; mire si le han entregado un aval, por el dinero que entrega; sino exíjalo, para seguir pagando (todo esto con respaldo legal); luego reze que incumplan las fechas de entrega y ejecute el aval; recuperará el dinero mas los intereses legales y podrá adquirir una vivienda al precio de dentro de un año o dos. El que paga no es el constructor, sino el banco o el seguro, así que no te afectaría una suspensión de pagos, del constructor o la inmobiliaria.

Si te has encaprichado de la que has comprado y no te importa pagar ese importe ( y puedes seguir pagándolo), mira también lo del aval; si suspende pagos, ejecutas el aval a fecha del incumplimiento.

Banco malo, banco bueno:

Se lee, de vez en cuando, que algún banco con muchos problemas, quería dividirse en dos, un banco bueno (con los mejores activos) y un banco malo (con el resto); de cara a los accionistas, podría ser, pero de cara a acreedores, podría tener “problemillas”, pues si tu parte, te la colocan en la mala, a ver como cobras; podría tener sentido, dentro de una suspensión de pagos o proceso consursal.

El colmo, es cuando esto lo plantea un estado; pero aquí es ¿qué precio tiene la mierda?.

Verdad es, que al final, el estado paga; pero no es lo mismo, mantener la institución y buscarle un comprador, que mantener a los accionistas.

La técnica ya la usa el FDIC al otro lado del charco y funciona, aunque solo la usan para los bancos pequeños. Cuando un banco no aguanta, se le interviene y se venden sus depósitos a otros bancos; tu te enteras el viernes al tardío y el lunes tu antigua sucursal tiene otro letrero; con la venta de los depósitos (las cuentas de los clientes y las sucursales), se intenta colocar los activos, todos o parte, quedando el rastrojo, en manos públicas.

Por cierto: allí el FDIC me parece, que tiene obligación de devolver los depósitos en 48 horas, por eso las prisas, mientras que aquí el plazo (me parece ) es de 6 meses; luego al final lo hacen rápido, pero si algún trámite se atasca, va a repercutir sobre las demás entidades, pues el tiempo tambien es un valor.

 

Santillana

Sábado, Enero 24th, 2009

Una de las cosas, que me trae loco, es como y porqué, a la caída o al final del Imperio Romano, se pusieron los SAN a cosas muy distintas y que no tienen que ver, con santos; reconozco, que uno de los procesos, fué cristianizar a los distintos dioses romanos, pero rebajandoles la categoría, a santos; se sabe que los cultos a santa Cecilia, son los cultos a Ceres; si hay una santa Cecilia, con apellido (Santa Cecilia de…..) esa sí, puede ser una figura histórica.

Pero nos encontramos, que el San llega como topónimo; un creyente puede creer que determinado santo, fué muy querido, pero su explicación para un observador, queda un poco floja, cuando no la puedes sustentar más que con mitos y en cambio no explicas las concordancias de topónimos; que al lado de un san, hay otro san vinculado. 

Una de las posibles causas de los san, es que la incipiente iglesia oficial S. III, va cogiendo elementos del imperio, que no puede mantener y les va poniendo su marchamo.

 Aquí aparece SANTILLANA.

Como nota curiosa, solo existen en la zona norte de la península ibérica, que tenga localizado; y corresponde a la zona de las guerras contra cántabros y astures y la zona del país vasco.

Diccionario Mayor de Cantabria- “Así sucede con Santillana, nombre impuesto a la villa de Planes, debido a la presencia de la tumba de Santa Juliana. Hasta el siglo XII la documentación habla de la villa de planes donde se ubica el monasterio con la tumba de Santa Juliana. Hay que esperar al siglo  XIII para encontrar el lugar con el nombre ya romance de Santa Yllana”

En otro apartado dice ” El antropónimo Iulianus/a presenta diversos alótropos

Sancti Iuliani>Santillán, Santullán

Sanctae Iulianae>Santillana, Santayana

Los titulares de sus iglesias coínciden con las etimologías propuestas: Santullán tiene por titular de su iglesia a San Julián; Santillana y Santayana, a Santa Juliana.”

Sin discutir términos fonéticos, en los que soy lego, verán que el primer texto choca con el segundo; no sirve para el topónimo la explicación del enterramiento ni su sexo.

En la concordancia de términos, tambien es muy interesante y coíncide con las líneas de los desembarcos del padre Martino, referidos a las guerras cantabro-astures.

Llanes es lo mismo que Santillana. Si quitamos el san, queda en Illana o Yllana; hay una villa Llana, que en la edad media era villa Yllana. Ya tenemos Llanes, pero es que Planes el antiguo nombre de Santillana del Mar, no deja de ser un cultismo de llanes; las dos tienen  junto a ellas un Camplengo y una Bayota.

Camplengo, podría ser campo largo, pero con un sentido militar campamento grande; la segunda aunque se la clasifique como un fitónimo (nombre de planta), la encuadro como valla alta o grande.

Entre las dos esta Santillán, de San Vicente de la Barquera, que será elpróximo topónimo.

Para liar más la cosa, con motivo de la venida de los musulmanes a la península, les ayuda un tal conde Don Julián, Olián, Illan o Yllan; ¿era su nombre o era un cargo?.

Por las fechas, el IULIUS podría venir de Julio Cesar; el término César (Zar, Kaiser) se usó como título. ¿Pudo ser algún tipo de cargo o algo vinculado a la actividad campamental?

En definitiva: los Yllan/Illan, Julian/no/na, los llanos (cuando no son llanuras), pueden estar referidos a una cargo o actividad campamental romana.

 

 

Toponimia

Domingo, Enero 18th, 2009

Nuestro entorno nos habla de su historia, si sabemos escucharle; y uno de estos escuchos, son los nombres de sitios.

De entrada, no soy linguista, ni filólogo ni cosa por el estilo; solo un aficionado a la historia, lo que me dá una perspectiva distinta; ni mejor ni peor, solo distinta; carezco de herramientas, lo compenso dando la pelma y observando.

Voy a dedicar un tiempo a los bel…, los val… y los san….; defiendo una cierta militarización de la toponímia, por lo menos aquí en Cantabria.

Belmonte (Polaciones)- Según el Diccionario Mayor de Cantabria, defiende  el sentido de monte bello, en linea con lo defendido por Nieto Ballester.

Estoy en la idea, de que su significado correcto sería “monte de la batalla”, de bellum, no de bellu.

¿Cómo he llegado a esta conclusión?- Una casualidad; durante dos años estuve subiendo a Belmonte los fines de semana; leí la tesís del padre Martino, de que el Monte Medulium de las guerras cántabras, podía ser Peña Sagra y este belmonte esta al pié de Peña Sagra,pero por su lado más alto, en dirección a la cordillera.

Estando en este proceso, me acordé de haber leído un texto, que no he podido localizar, pero la idea es clara.

Cuando Publio y Cneo Escipion, mueren frente a los cartagineses, estos andaban separados; me acuerdo que el texto decía , que la batalla donde murio uno de ellos era cerca de “tal pueblo y de belmonte de cual”; cuando cita el sitio de la otra batalla, cerca de “tal pueblo y de belmonte de tal”; se me quedó grabada esa coincidencia, de que cerca de los sitios de la batalla, hubiese un belmonte.

Estando en Belmonte de Polaciones, valoré su ubicación militar; Peña Sagra, tiene una una orientación casi norte-sur; al este y al oeste tiene dos valles profundos (valle del Nansa y Liebana); al norte esta la costa y al sur la cordillera y el puerto de Piedrasluengas; si los cantabros que quedaron encerrados en ese monte hubiesen intentado salir, lo tendrían que haber hecho en dirección sur y en su camino se interpondría lo que luego sería Belmonte, justo cuando acaba la pendiente de Peña Sagra y empieza el repecho hacia la cordillera; ¿porqué ahí?; los romanos habían construido un cercado muy grande para rodearlos y ese cercado, no lo puedes levantar en el lado inclinado de Peña Sagra, pues queda sometido a los derrumbes de piedras, que acabarían con la empalizada, pero si puedes levantar la empalizada, unos metros más alla del cambio de pendiente; ahí vuelve a aparecer belmonte.

El padre Martino y yo estoy en su línea, defiende Llanes (Asturias), como un punto de desembarco romano; otro sería Santillana del Mar.  Dejando de lado el concepto de desembarco, allí tenemos otro Belmonte. Ya veremos que Llanes y Santillana están vinculadas en su toponimia.

Si no fijamos en los otros Belmontes, muchas veces lo que aparece es una torre militar, lo que iría en la línea de lo militar, contra lo estético, todo esto sin menoscabo de que algún topónimo pueda derivar de bello, pero lo que nunca hay que excluir, lo bélico.

Belmonte de Gracian, en Zaragoza, allí se ubican posiblemente las ruinas de la antigua Sageda, que dió origen a las guerras celtibéricas y que terminaron con la ciudad de Numancia; allí es  leyenda, que en Belmonte estuvo el puesto de mando romano, en el asalto a Sageda.

Asturias tiene otros dos Belmontes, uno en su parte occidental y otro en la central, sobre el eje de comunicaciones de la meseta.

Belloch- sería sitio de la batalla

Bilbao- vendría del Bel bao o vado de la batalla, lo dice el escudo de la ciudad. Bado o Vado es lo mismo.

La finca en la que vivo es “bao la anguila”

Próximo topónimo Santillana.

Los banqueros dejan de rezar al Dios Mercado

Domingo, Enero 18th, 2009

Ahora le rezan al banco central de su país y a la FED de EE.UU.

No hay nada nuevo bajo el sol.

Irlanda está apunto de explosionar.

Negaron la petición de ayuda al FMI, pero pronto se andará; el gobierno está probando, las posibilidades de reducir el sueldo a los funcionarios; de momento, los sindicatos de enfermeros y profesores, no están animados por la medida.

El aval que dió a los depósitos bancarios y la nacionalización esta semana del Angloirish, ha forzado una caída de la”seguridad” financiera del país.

Esta semana, se verá si algún banco del R.U. sigue a los ya nacionalizados, hecho que por otra parte, no estabiliza al banco en cuestión. Algo parecido ocurre al otro lado del charco; por cierto, no me esperaba lo del Bank of America y es que o sabes bien lo que comes, o algún chile te puede amargar la comida.

Tengo que repetir; no es solo una crisis financiera, sino de reglas de juego y revisión de la escala de valores; pasar de una sociedad de consumo a una de uso; de una sociedad de turismo y ladrillo a una mas equilibrada.

Por cierto, no esperen que bajen los intereses; el euribor, puede que siga bajando, pero el caso que le van a hacer. Todo el mundo emitiendo deuda y casi nadie ahorrando; esto me dice que los intereses se van a poner por las nubes. Alemania no consiguió colocar una emisión al 3,12%, lo que significa que a España una emisión le puede salir por 4,5%, por ahora; cuando todo el mundo emita deuda, puede haber degollinas y más de un país, no podrá tener déficit, porque nadie se lo va a financiar. ¿Será el caso de España?

Según mi esquema, el siguiente país en tener serios problemas, será Suiza; en Marzo, me parece que vence el plazo al UBS, para recomprar unos bonos que vendió a ciudadanos de EE.UU.; dicho plazo fué acordado con el fiscal general de NY y de otros estados y la cifra, si mal no recuerdo era de 23.000 M$; no se si lo tendrá el gobierno suizo para prestárselo, pero hoy día es un “poco complicado” reunirlo; todo esto, fuera de una moneda fuerte como el dolar o el euro, lo que va a suponer una terrible especulación sobre el franco suizo; a todo esto, sin contar las otras cositas que le ocurren al banco.

Mi recomendación, sería una negociación entre el gobierno suizo y el alemán; cambiar la residencia del banco a Alemania, aunque sea con caracter temporal (evitar la especulación sobre el franco suizo); si llegase a quebrar, una rápida subasta de activos, de fin de semana y abrir con otro nombre el lunes, como hace la FDIC al otro lado del charco, donde los bancos quiebran los viernes, pero ese día ya tiene adjudicado nuevo propietario; en este caso habría que fraccionarle. Despues de esto a Suiza no le quedaría mas que pedir el ingreso en la U.Europea y en el euro.

Algunos preguntarán, ¿porqué Alemania?; por tamaño y solided; su economía está sólida, aunque no se pueda decir lo mismo de sus bancos. Será el país triunfador de la crisis.

Hablemos de Religión, para empezar el año.

Jueves, Enero 8th, 2009

Hay tres grandes religiones en el mundo. La musulmana, la cristiana y la judía (de menos a más antiguas). Las otras religiones, tienen otros componentes, que se cruzarían con formas de pensamiento y filosofía sobre la vida y la muerte.

De estas tres, conocidas como las del libro “la biblia” se pueden observar algunas similitudes, pues alfín y al cabo, unas derivan de  otras; la musulmana se apoya en el judaísmo y el cristianismo; el cristianismo tiene sus orígenes en el judaísmo.

Las 3 son monoteístas, creen en un (Dios, Alá, Jehova) único y excluyente.

Las 3 son reveladas, o sea, que su Ser Supremo, les ha trasmitido a través de álguien (Moisés, Jesús, Mahoma) las reglas de esos grupos sociales, reglas que condicionan sus desarrollos sociales y económicos; esta misma revelación, supone para sus seguidores, la garantía de su verdad.

¿Cuando empezó esto?

Posiblemente, durante el periodo de la XVIII Dinastía de Egipto. Aquí tenemos por primera vez una religión monoteista (Atón) con su transmisor o profeta (Amenofis IV, más conocido como Akenatón o el faraón hereje)

¿Cómo pudo surgir? Esta dinastía coincide con un gran periodo de esplendor egipcio y el único periodo de expansión egipcio fuera de su espacio vital. La reina Hapsesupt, apoyada por el clero (Amón), es nombrada Faraón; las consecuencias de este apoyo, es la fuerte presencia de estos en la vida política.

Durante este periodo, debió ser la llegada de la familia de Israel a Egipto y con ellos la idea de un solo Dios; pero este, es el Dios de la tribu, no un Dios universal. José, hijo de Israel, llega al puesto de primer ministro (¿podría ser el Yuya del Valle de los Reyes?).

Es un momento, en que los faraones, intentan recuperar parte de ese poder perdido y verían con buenos ojos, una alternativa al poder de Amón; esta alternativa sería Ra, un Dios solar ( y por tanto supremo, aunque compartido). Pero sería un nieto de José-Yuya, Amenofis IV, el que realiza en su mente esa simbiosis, pasando un Dios Supremo y Universal (Ra) a un Dios Único ( como el tribal), pero esta vez Universal.

La diferencia entre uno y otro, es que el tribal identifica al grupo, mientras que el universal acepta a cualquiera, sea o no de ese grupo; en la práctica, lo que se consiguío fué romper el ámbito reducido de la tribu, por uno más infinitamente más grande, constituido por los creyentes.

Cuando el pueblo de Israél, sale del Sinaí y se apodera de Jericó, predomina el Dios Tribal (El Dios de Israel), sobre el Dios Universal, pues este hubiera visto mal, que se hubiese matado a hombres, mujeres y niños; la costumbre era matar a todos los hombres e incorporar las mujeres y los niños al propio grupo (a estos efectos, los niños dejaban de serlo, cuando tenían pelo en el pubis). La predilección del Dios tribal sobre el universal, debió basarse, en que el espacio conquistado, no era suficiente para sostener a los Israelitas, como para mantener a este grupo ampliado.